| дядя_Миша | Дата: Четверг, 09.06.2011, 01:22 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Заблокированные
Сообщений: 1665
Статус: Offline
| 
Традиційні колядки та щедрівки Полтавщини.
Музична спадщина України
Year: 2006
Country: Ukraine
Label: UKRmusic
Style: Folk, Authentic, Traditional
Quality: mp3, 320kbit/s, Stereo
Size: 156 Mb, содержит 5% инф. для восстановления
Tracklist:
01. В пана Олексія та й на його дворі (колядка)
02. Ой, сів Господь та й вечеряти (щедрівка)
03. Діва Марія на камені стояла (колядка)
04. Діва Марія по двору ходила (колядка)
05. Ой, ясна-красна в лузі калина (колядка)
06. Ой, на річці на Йордані (щедрівка)
07. Чи дома-дома молодий Василько? (колядка)
08. Колядниця-колядниця (дитяча колядка)
09. А в пана-пана посеред двора (колядка)
10. Проти пана двора стояла береза (щедрівка)
11. Шедше триє Царі ко Христу со дари (колядка)
12. Нова рада стала (колядка)
13. Щедрик-ведрик (дитяча щедрівка)
14. Що в пана Івана та й на його дворі (щедрівка)
15. А в бору-бору стояло древце (колядка)
16. Ой хто-хто Миколая любить? (кант св. Миколаю)
17. Меланка ходила, Василька водила (щедрівка)
18. Дівко Галочко, чом гулять не йдеш? (колядка)
19. Младенець-первенець (колядка)
20. Рожество Твоє (Різдвяний тропар)
21. Шо в Києві-граді та й на бережечку (щедрівка)
22. Ой, за горою, за кам’яною (щедрівка)
23. Шо в Русалимі рано задзвонили (щедрівка)
24. Ой, сів Христос вечеряти (щедрівка)
Скачать - 149 Мб:
http://yadi.sk/d/MrHdxRm7Kb2Ne
Источник: http://folkblog.in.ua/index.php?newsid=327
|
| |
| |
| дядя_Миша | Дата: Четверг, 09.06.2011, 01:23 | Сообщение # 2 |
|
Генералиссимус
Группа: Заблокированные
Сообщений: 1665
Статус: Offline
| В аграрному календарі українців зимовий період був особливо насичений різноманітними звичаями та обрядами. Серед низки зимових свят виділявся період - Дванадцятиденна:(Святки) з кульмінаційними точками, що припадали на Різдво, Новий рік і Хрещення. Навколо цих дат церковного та громадянського календаря: протягом віків склався надзвичайно багатий комплекс звичаєвості. Маючи ряд специфічних рис, три головних зимових свята мали чимало спільного, оскільки обрядовість кожного з них повинна була виконувати схожі функції: захищати людей від впливу злих сил, особливо небезпечних у цей період, забезпечити добробут і щастя сім'ї в наступному році.
З вечора напередодні Різдва починали колядувати. Групи чоловіків, парубочої молоді, а пізніше дівчат і дітей заходили на подвір'я кожної хати, виконували ряд обрядодійств, що несли у собі ідеї родючості, співами славили господарів, бажали їм здоров'я та добробуту. В основі цих обходів лежали давні магічні уявлення про те, що побажання, сказані в період Новоріччя, мали стати реальністю.
За своїм походженням колядування є позацерковним звичаєм, що існував ще у поганську добу. З прийняттям християнства до традиційних світських сюжетів додались нові, церковні, в основі яких лежали фрагменти Священного писання, насамперед про народження Христа і Божу Матір.
Напередодні та в перший день Нового року обходили двори зі щедрівками. Часто щедрування набирало театралізованого характеру, включаючи рядження. Так широко популярними були обряди водіння "Кози" та "Меланки".
Різдвяно-новорічний період селянського календаря завершувався святом Богоявления (Водохрещі, Йордань). Кульмінаційним моментом свята було занурення священником хреста у воду, після чого вона вважалась освяченою.
В календарній, пісенній традиції Полтавщини зима була чи не найбільш активним музичним сезоном. В пам'яті найстарших виконавців ще живі спогади про те, як на Різдво ходили із "Зіркою", на Новий рік водили "Козу" та "Меланку", а на Йордань "виряджали Святки" - носили "Гребінь", прикрашений калині та косинками. Обходи дворів супроводжувались колядками та щедрівками, що їх співали господарям (№№ 1, 9, 12), молодим дівчатам (№№ 4, 5, 10, 18) та парубкам (№№ 7, 14, 22).
Активну участь в зимових ритуалах брали діти. Бранна на Різдво хлопчики 7 -12 років "пахолкували"
("хохлували") - обходили хати з віршуваннями:
"Я - маленький хлопчик (хохолчик), зліз на стовпчик,
На дудочку граю, Христа забавляю,
З Рожеством Вас поздоровляю!" (с. Веприк).
А на Новий рік - хлопці "засівали" ("посипали"). Заходячи ще вдосвіта до хати, робили символічне посівання зерном, висловлюючи при цьому традиційні побажання щастя, здоров'я, багатого врожаю:
"Сію-вію, повіваю на щастя, на здоров'я!
Роди, Боже, жито-пшенщю, всяку пашницю,
Льон по коліна, щоб голова не боліла!"(с. Веприк).
Музична стилістика представлених у альбомі творів різноманітна: від примітивних декламаційних дитячих колядок та щедрівок до розспівних, розкішних за мелодикою багатоголосних творів, позначених впливом кантової та церковної культури.
Сподіваюсь, слухачі відчують ту звукову атмосферу зимових свят, яка була колись на Полтавщині.
Тетяна Сопілка
|
| |
| |
