Фольклорный ансамбль "Ромашинская слободка"

Пресветлый ангел мой Господень...

Пресветлый ангел мой Господень, хранитель ты души моёй,
Души моёй, Единородный, будь милость к рабе своёй.

Храни меня во все минуты, храни меня во все часы,
Храни меня в напастех лютых, храни среди самыя мечты.

Ты послан от Бога для храненья, тебе Господь так поручил.
Пролей мне в сердце умиленье, и как мне жить ты научи.

Здесь узки стены, путь прискорбный, могу ли я я(е)го пройти?
Хранитель мой неукоренный, ты можешь здесь меня спасти.

Ты знаешь жизнь мою земную, ты спутник есть душе моёй.
Веди меня в страну иную и всю мне правду покажи.

Там ни печаль, ни воздыханье, там слёзы горькие не льют,
Там ни стесненья, ни стонанья, - одни лишь радости текут.

Проси венец мне у Владыки, меня достойну покажи.
Хотя грехи мои велики, но ты страданья расскажи.

И став теперь моей судьбою, с тобой всю жизнь я проплыву.
Хранитель мой - лишь я с тобою
В покой мой вечный отойду. (2 раза)

Встреча Иисуса Христа ("Проходят по городу вести...")

Проходят по городу вести: Господь нас идёт посетить,
но кто удостоится чести, в чьем доме Он будет гостить?

Подумала я в своём сердце: «А может ко мне Он придёт?»
Как встретить Небеснаго гостя, ведь в доме порядка-то нет».

Нельзя оставаться в покое, когда у нас нет чистоты,
и мою я много и чищу, в поту расставляю цветы.

В день этой разгарной работы старушка мне в двери стучит:
болезни, нужда и заботы, печали и старческий вид.

Но я ей сказала: «Смотрите, я занята - всюду дела,
и жду я Великого Гостя», и бедная молча ушла.

Тут вскоре другой появился - оборванный, бледный, без сил.
Казалось: от ветра валился, и сам он смиренно просил:

«Я с ранней поры совершаю далекий и тягостный путь,
устал, изнемог, умираю. Позвольте зайти отдохнуть».

А я ему отвечала: «Сейчас не могу вас принять:
жду Важновеликого Гостя», - и дальше пошёл он опять.

Под вечер конец всей работе, всё приняло праздничный вид,
одна угнетала забота, что скоро Господь посетит.

Я думала: «Выйду навстречу, Ему поклонюсь в тишине».
Вдруг вижу: дитя горько плачет и прямо подходит ко мне.

Я только сказала: «О Боже! Дитя - и то терпит нужду,
но малому всякий поможет, я ж Гостя Великого жду».

День этот проходит напрасно, работа повсюду видна,
и в доме уютно и чисто, до ночи сижу я одна.

Заплакала в скорби глубокой, и горько так сделалось мне,
и слезы катились потоком безмолвно в ночной тишине.

О счастье своём сожалела, поникла на грудь головой.
Уснула - и вижу во сне я: явился Господь предо мной.

Любовью светилися очи, когда Он со мной говорил:
«Я днем и в сумерках ночи три раза к тебе приходил.

Три раза меня отсылала приюта у ближних искать».
«Ох, Боже, - в слезах я сказала - Тебя не могла я узнать».

«Прощай, - сказал Он, - но всё же прошедшего не возвратить,
кто бедным в беде не поможет, тот Мне упустил услужить». (2 раза)

Плач Иосифа ("Кому повем печаль мою...")

Кому повем печаль мою, кого призову ко рыданию?
Токмо Тебе, Владыко мой, известна Тебе печаль моя,
Самому Творцу Создателю и всех благих Подателю.
Кто бы мне дал источник слёз из быстрой реки Эдемския.
Плакал бы я и день и ночь, рыдал бы я о грехах своих.
Кто бы мне дал голубицу, вещающую беседами.
Послал бы я ко Иакову, отцу моему Израилю.
Отче, отче, Иякове, святый мой Израилю,
Пролей слёзы ко Господу о своём сыне Иосифе.
Твои дети, мои братья, продавши мене во иную землю.
Исчезнувша мои слёзы, исчезнувша гортань моя,
О земли, о земли возопившая ко Господу за Авеля.

О рае... ("Возвещает нам писание...")

Возвещает нам писание ясно-райские места
Наконец в блаженном раю у небеснаго Отца!

Там растут и процветают вечно красныя древа,
там летают-воспевают птицы райския всегда.

В раю нет ни дня, ни ночи, но свет светит как звезда,
ни зимы нет, ни же лета, но всягдашняя весна.

Там ни скорби, ни печали, ни пристрастия земного,
там все радости, утехи - свет от славы Божества.

Тамо песни воспевают неумолчная уста,
непрестанно прославляют Бога, своего Творца.

Потоп ("В мире люди умножались...")

В мире люди умножались добро делать не решались
- только зло!*

Когда Бога все забыли и во всем злое творили,
Бог сказал:

«Истреблю людей живущих, широким путём идущих,
всех людей».

Бог на Ноя презирает, свой завет ему вручает:
«Строй ковчег!»

«Триста локтей должиною, пятьдесят же шириною,
тридцать - вверх».

Ной ковчег сооружает, людей к Богу призывает:
«Покайтесь!».

Но знакомые смеялись, словам Ноя не внимали:
«Выдумки!»

Вот ковчег уже смолёный, мир безбожный удивлённый:
«Что ж будет?»

Ной животных в ковчег вводит, сам с семьёй туда уходит,
Бог закрыл!

Солнце ясное сияет, ковчег светом заливает
на холме.

Меж собой народ толкует: «Что ж с ковчегом теперь будет?
Вход закрыт!»

Вокруг тучи появились, источники все открылись,
лился дождь.

Тучи солнце затемняли, люди Ноя вспоминали:
«Как он знал?»

Воды быстро умножались, живущие выбирались
наверх гор.
Нет охоты веселиться, надо к Ною попроситься
у ковчег.

- «Мы с тобою все желаем, служить Богу обещаем,
пусти нас!»

Ной принять их всех толкует, дверь отрыть он не откроет -
Бог закрыл.

Долго в дверь они стучались, служить Богу обещали,
но - увы.

Нет надежды достучаться! Надо в горы пробираться -
там спастись.

Самарянка ("Да создал Иаков студенец...")

Да создав Иаков студенец, и за то получил венец,
Венец предрагой.*
Да чуден складень там предел, да на нём Иисус Христос сидел,
творил чудеса.
Да самарянка воды почерпала, да на рамы она подымала -
в град-город итить.
Да Иисус Христос смело подходил, у самарянки воды попросил
на жажду Свою сы пути Своёй.
- «Да как я смею воды дати, да я не знаю Твоей благодати,
Что Ты за пророк»?
- «А ты жена - самаряныня, приведи мужа своего ныне
на источник сей».
-«А я мужа сабе не имею, говорить с Тобой не смею, -
я живу одна».
-«А ты, жена, мужа не имеешь, говорить со Мной не смеешь:
толькя пять мужьёв».
Да самарянка усё побросала, и во град-город она побежала,
самаряньям весть дала, что пришёл Христос.
Да самарянья шумом постали, на источник они побежали,
чтоб узрить Его.
Да Господь их благославляет, и молится Богу научает,
Богу Одному.
А самарянка назад возвратилась, Иисусу в ноги поклонилась:
«О, Исус, прости, О, Исусе мой».

Как хорошо в Твоем храме, Владычице...

«Как хорошо в Твоем храме, Владычице,
Как сладко в душе и тепло.
Свободно, спокойно в нём каждому дышится,
На сердце легко и светло.
Словно Сама, о Мати Всепетая,
Ты здесь вместе с нами стоишь».
-«Приидите, молитеся Мне, вам внимающей,
Я всем вам отраду подам.
Молитесь убогие, бедные, сирые,
Ведь Я для вас - Мать и Покров.
Молитесь и вы, сего мира счастливые,
Познайте - в чём счастье, любовь.
Молитесь и вы, грехом отягчённые,
Давно Я молитв ваших жду».
- «О милосердная Мати Пречистая,
Безмерна Твоя к нам любовь.
Ты нам заступница в скорбех пребыстрая,
Ты - наша Мать и Покров».

С другом я вчера сидел...

С другом я вчера сидел, зрю на смертныя предел,
Ой, горе мне, ой, горе мне великоё
Плоть мою во гроб кладут, душу же на суд ведут.
Милости не будет там, не помилован я сам.
Мимо Царства прохожу, горько плачу и гляжу:
Царство всех святых есть дом, грешников не будет в нём.
Ты прости, прекрасный Рай, во иной иду край.
Я на вольном свете жил, крайне Бога раздражил,
Твари, не Творцу служил, жадно чрево обожил.
Дней Воскресных не почтил, во грехах их проводил,
Не почтил отца и мать, всё старался раздражать.
Я в прелюбодеях был, кратку сладость возлюбил,
Ничему не верил я, жил как пёс или свинья,
Всяких грех творил стократ, не желал райских палат,
Все законы преступил, крайний богохульник был,
Каяться я не хотел, Бога дух мой не имел.

Мой духовный сад...

Мой духовный сад, как запущен ты,
от негодных трав поросли тропы.

Спит душа моя крепким сном давно,
не радит она о пути своём.

Пробудись от сна, посмотри кругом -
где ты спишь, душа, что в саду твоём.

Чистоты твоей сгибли лилии,
ты заботилась не о мире ли?

Нет чудесных роз к Богу рвения,
их сгубил мороз нерадения.

Где, скажи, твой злак воздержания,
где тут Божий страх, где рыдания?

Ты сгубила труд в духе лености,
потеряла вдруг драгоценности.

Свет погас давно - где светильник твой?
Пробудись, душа, оглянись кругом.

И спеши в твой сад с сокрушением,
разруши затвор лишь смирением.

Грунт вскопай ты в нём вздохом ревности,
отыщи ты в нём драгоценности.

И Господь Небес, видя ревность ту,
облегчит твой крест, ниспошлёт росу.

Благодать её оживит цветы,
оживут они на лице земли.

Твой духовный сад, данный долею,
обнеси скорей крепкой волею.

Где цветочек мой прекрасный...

Где цветочек мой прекрасный, что долину (ойе) украшал?
Дунул ветер и ненастье, тот цветок, увы, (толькя) повял.
Так и скоро повяну, скоро жизнь моя (толькя) пройдёт.
Погребенья песнь уныло кто сослужит надо мной?
Кто оросит мою могилу, горючной (толькя) слязой?
Скушно жить в стране без Бога, без святого (ойе) алтаря.
Где святой закон зазорен, нету истины (толькя) следа.
Великое моё горе жить с неверными (толькя) беда.

Распятие Иисуса Христа ("Наместник цесарский сидел...")

Наместник цесарский сидел Пилат на царском ложе,
вокруг него толпы стоят, пред ним стоит Сын Божий.

И обвинения вокруг на Сына Божьего льются,
не слышен звук Его речей, и все над Ним смеются.

Пилат не хочет допустить жестокую расправу,
Христа он хочет отпустить, народ кричит: «Варраву!»

Народу тьма нужна, не свет. Кричат: «Предать распятью!»
Пилат старается, но - нет, нельзя помочь несчастью!

Окончен суд, конец всему. Тут женщины рыдали
и на главу Венец Ему терновый возлагали.

Прибили руки ко Кресту, верёвками обвили.
Вновь молота раздался стук - то ноги пригвоздили.

Но Он молчит и слёз не льет, Он обагрянен кровью,
за нас к Отцу молитвы шлёт с сердечною любовью.

Мой друг, взгляни, как льётся кровь, и по Кресту стекает.
как велика Его любовь! Христос за нас страдает.

И потряслась земля вокруг, светило дня затмилось.
Сказал Христос, и предал Дух: «Для вас всё совершилось». (2 раза)

Расставание души с телом ("Уж вы голуби...")

«Уж вы голуби мои белаи,
уж вы где-то были, да куда лётали?»
- «Мы не голуби мы не белаи,
а мы ангелы, души хранители».
На белом-то свети, на растаньице,
ох, где душа-то с телым (ой) разлучалыся.
Где душа-то с телым разлучалыся,
ох, разлучалыся, горько плакала:
«Ты прости-ка, прости, тела белая,
ох, а ишо-то прости, душа грешная.
Тебе, тело, в сыру землю нести,
ох, а м(ы)не-то, души, на суд страшный идти.
А м(ы)не-то, души, на суд страш(ы)ный идти,
ох, перед Господ(ы)м Богом ответ нести.
Перед Господ(ы)м Богом от(ы)вет нести.
Ох, от(ы)вет, от(ы)вет: добрых дел во мне нет.
О вы, о вы, отец с материю,
да за что-то вы меня на свет родили?
Вы спородили,да не учили?» -
«Ох, мы вас учили, да вы ня слушали».

Кант о современной жизни ("Жизнь унылая настала...")

Жизнь унылая настала, лучше, братцы, помереть.
Что вокруг нас происходит - тяжело на всё смотреть.
Службы Божии забыты, лик духовный огорчён,
детский мир среди ненастья богохульству научён.
Всюду полное нечестье разлилось по всей земле,
все забыли благочестье и предались сатане.
Даже матери родные стали хуже всех зверей:
они во чреве убивают своих собственных детей.
Будем, братия, молиться, в помощь Бога призывать,
и поститься и трудиться, напасти, скорби принимать.

Стих о святом Антонии ("Жил юный отшельник...")

Жил юный отшельник, он в келье, молясь,
Священную книгу читал, углубясь.

В той книге прочёл он, что тысяча лет, как день -
перед Богом мелькнёт и пройдет.

И инок в сомненье стал думать о том,
что тысяча лет не сравнится с одним днём.

Не верит, в священную книгу глядит и видит,
что в келью вдруг птичка летит.

Вся блещет, сияет и прелесть для глаз,
как яхонты перья и пух как алмаз.

Летает, порхает и звонко поёт,
чуть только схватить, - а она уж вспорхнет.

Она от него, а Антоний - за ней.
И вот он выходит из кельи своей.

Идёт за ограду и полем идёт,
а птичка всё свищет, как будто зовёт.

Умолкло вдруг пенье, опомнился он,
что птичка-певичка исчезла как сон.

Боится, что он опоздал во пути,
что к трапезе ждут, и пора уж прийти.

Но вот монастырь, только чудно ему:
ограда не та, недоступна уму.

За оградою новая церква видна,
дивится - откуда взялася она?

Зовет он привратника, смотрит, дивясь:
«Откуда здесь новый привратник у нас?»

Премудрый игумен пришельца спросил:
«Какое ты имя меж братии носил?»

- «Антонием назван в монашестве я,
при мне был игумен - отец Илия».

Все братья дивятся, по книгам глядят.
Нашли: имена их лет триста назад.

- «Антоний в день Пасхи без вести пропал,
так писано в книге», - игумен сказал.

«Дивен Бог в чудесех» - тако инок повторил
и вдруг перед братьями свой лик изменил.

В нём виден был старец, взор юный угас,
пред ним триста лет миновали как час.

Он пал и молился, три дня протекли,
почил он, и с честью его погребли.

Заплакали братия, дивяся в чудесех. (2 раза)

Составьте согласные песни...

Составьте согласные песни, взыграйте гимны бессловесны
человеков собор весь, зряще чудеса чудес со страхом.*

Ликуйте сердцем и душами, прославьте Бога все устами,
во многую благодать, ю же изволил подать - прияхом.

Рождается от Девы Владыко,приемши весть Человеколика,
Поем, Бог, к нам Твой приход,
спасающий весь наш род, весь верный.

За Христа умирают дети, Убо мы почтимся воспети
Христово всея Рождество, Великое торжество, дни славны.

Ныне вси вернии...

Ныне все вернии в мире ликуют,
ныне все силы Христу торжествуют -
Царь нам рожден, воспеваем хвалы:
Слава в Вышних Богу и мир на земле.

Припев:
Слава, слава, слава в Вышних Богу и мир на земли,
Слава, слава, Царь нам родился Христос!

Пой в Вифлееме Иисуса Рожденье,
радостно пой все живое творенье,
пойте святые с венцем на челе:
Припев

Путь был от неба указан Звездою,
чтоб мудрецы поклонились с мольбою,
много даров мудрецы принесли, зная:
Младенец - Царь неба, земли.
Припев

Ирод услышал о Царском рожденье,
в сердце замыслил свершить преступленье:
тайно Младенца убить захотел,
место рожденья искать повелел.
Припев

Ночью Иосиф услышал веленье:
Ирод замыслил свершить преступленье,
утром возьмите Младенца и Мать,
спешно, немедля спасенья искать.
Припев

Ирод с войсками детей убивает,
Царь же Младенец в Египет вступает,
Ангел до срока Младенца укрыл,
чтобы Он мира грехи искупил.
Припев

Скачать записи духовных стихов можно на Музыкальном форуме:
На жажду свою - Духовные стихи и псальмы